登录 | 社区
手机三国在线 > 人物 > 费祎

古名:費禕 (fèi-yī)

字:文伟

生卒:? - 253

籍贯:荆州江夏郡[魏]鄳(河南信阳市罗山县西南)

容貌:暂无相关记载

曾效力过的势力:蜀 

主效势力:

官至:大将军 谥曰敬 

父亲:未知

母亲:未知

配偶:未知

子女:费承  费恭  费氏[刘璿妻] 

兄弟姐妹:未知

相关人物:费承  费恭  刘禅  诸葛亮  蒋琬  姜维  董允  郭循  杨仪  魏延 

费祎 历史简介
性格宽和,少时从伯父入蜀游学,留于益土,及刘备平定益州,费祎便留蜀为官。后主刘禅即位后,费祎任黄门侍郎,深得丞相诸葛亮所器重。后来费祎迁昭信校尉,出使东吴,孙权、诸葛恪、羊茞等人以辞锋论难,而费祎据理以答,辞义兼至,始终不为所屈。孙权甚异其才,自礼遇之,费祎也因常使吴。北伐时为中护军,又转为司马。当时军师魏延与长史杨仪不和,坐常争论,费祎常为二人谏喻,两相匡护,以尽其用。诸葛亮死后,费祎为后军师。不久又代蒋琬为尚书令,再迁大将军。当国以来,尽心抚政,多御敌寇;性格谦素甚廉,家无余财。延熙十六年,费祎于宴会上为魏降将郭循行刺身死,追谥敬侯。
费祎 演义简介
刘备平定益州时,在蜀为文官。刘备死后,诸葛亮辅刘禅当国,重用费祎及蒋琬等。南征孟获时,诸葛亮以费祎为长史随军。后来兴师北伐中原,诸葛亮撰《出师表》,称费祎等「皆良实,志虑忠纯」。北伐期间,费祎常为使节,往来汉中成都,又常替魏延、杨仪弭息纠纷。诸葛亮死时,将国事付与蒋琬、费祎;其时魏延不服诸葛遗命,费祎以其反情告杨仪,并回奏后主,方证是非。后杨仪又不服待遇,口出不臣乱言,亦赖费祎密状其词,以正国法。后来姜维执意北伐,费祎以内治无人、国实不殷阻其事,然皆不为所听。
费祎 历史评价
◆孙权谓费祎曰:「君天下淑德,必当股肱蜀朝。」(《费祎传》)   ◆「蒋琬、费祎荷国之重,亦见谥。」(《后主传》)   ◆「时蜀人以诸葛亮、蒋琬、费祎及允为四相,一号四英也。」(《董允传》引《华阳国志》)   ◆「祎雅性谦素,家不积财。儿子皆令布衣素食,出入不从车骑,无异凡人。」(《费祎别传》)   ◆诸葛亮曰:「侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。」(《诸葛亮传》引《出师表》)   ◆陈寿评曰:「费祎宽济而博爱,承诸葛之成规,因循而不革,是以边境无虞,邦家和一,然犹未尽治小之宜,居静之理也。」(《蒋琬费祎姜维传》)   ◆裴松之曰:「蒋、费为相,克遵画一,未尝徇功妄动,有所亏丧,外却骆谷之师,内保宁缉之实,治小之宜,居静之理,何以过于此哉!今讥其未尽而不着其事,故使览者不知所谓也。」(《蒋琬费祎姜维传》引裴注)   ◆虞喜曰:「昔魏人伐蜀,蜀人御之,精严垂发,六军云扰,士马擐甲,羽檄交驰,费祎时为元帅,荷国任重,而与来敏围棋,意无厌倦。敏临别谓祎:「君必能办贼者也。」言其明略内定,貌无忧色,况长宁以为君子临事而惧,好谋而成者。且蜀为蕞尔之国,而方向大敌,所规所图,唯守与战,何可矜己有余,晏然无戚?斯乃性之宽简,不防细微,卒为降人郭修所害,岂非兆见于彼而祸成于此哉?往闻长宁之甄文伟,今睹元逊之逆吕侯,二事体同,故并而载之,可以镜诫于后,永为世鉴 。」(《诸葛恪传》)   ◆宋 陆游《入蜀记》卷五:「黄鹤楼,旧传费祎飞升于此,后忽乘黄鹤来归。故以名楼,号为天下绝景。」
费祎 个人年表
费祎,字文伟,江夏鄳县人。费祎少时丧父,跟随族父费伯仁生活。伯仁之姑,正是益州牧刘璋之母。刘璋遣使迎接费伯仁,费伯仁便带着费祎游学入蜀。后来刘备平定蜀中,费祎便留在益土,并与汝南人许叔龙、南郡人董允齐名。其时许靖丧子,董允与费祎正要一起到功出席葬礼。董允向其父董和请求车驾,董和便遣一乘开后鹿车给二人。董允见此,面有难色,费祎却从容走前先上鹿车。及至丧所时,诸葛亮及国中诸贵人均已齐集,而备有车乘的人甚少,董允神色犹未泰,而费祎却晏然自若。驾车人回来后,董和问及备细,知其如此,于是向儿子道:「我常常以为你跟文伟(费祎字)之间的优劣未可分别,但从今以后,我对这个问题不再有疑惑了。」

【公元221年】蜀昭烈帝章武元年刘备立太子时,费祎与董允俱为太子舍人,迁庶子。

【公元223年】蜀昭烈帝章武三年

蜀后主建兴元年刘襌继位后,以费祎为黄门侍郎。

【公元225年】蜀后主建兴三年丞相诸葛亮征讨南中而还时,朝中众官数十里设道迎逢,这些官员的年位多在费祎之上,而诸葛亮却特请费祎同载,由是众人对费祎莫不改变其看待。诸葛亮以刚从南归之由,遣费祎为昭信校尉,出使东吴以通款好。在招待宴上,孙权为人性既滑稽,向费祎嘲啁无方,而诸葛恪、羊茞等吴臣以才博果辩,也纷纷论难,辞锋不绝,而费祎以顺畅的言辞及笃信的义理,据真理以作答辩,终不为所屈。费祎别传载道:孙权与众吴臣别酌好酒以灌费祎,视其已醉,然后问以国事,并论及当世之务,辞锋问难累重而至。费祎便辞以酒醉,退而撰想其所问之事,然后事事条答,最终并无所失误。

孙权曾大醉问费祎道:「杨仪、魏延,皆为牧竖小人。二人虽常有鸣吠之益于时务,但既已任之,其势必不得为轻,若一朝无诸葛亮,二人必为祸乱矣。你们这样胡涂,不知防虑于此,如何为将来打算呢?」费祎愕然不能即答。其时襄阳人董恢以宣信中郎副费祎使吴,于是看着费祎说:「可速指杨仪、魏延之不协纯起于私忿而已,二人并无黥布、韩信等难御之心。如今正要扫除强贼,混一国内,功以才成,业由才广,若果舍此不任,辄尔防其后患,那不就等于害怕风波而废其舟楫吗?这并非长计。」孙权方才大笑而乐。(《董允传》引《襄阳记》)

对于费祎使吴时的应对,《吴书》亦有相关记载:费祎使吴,于廷上受接见,东吴公卿待臣皆在坐。酒酣时,费祎与诸葛恪相对嘲难,言及吴、蜀。费祎问道:「蜀字云何?」诸葛恪便道:「有水者浊,无水者蜀。横目苟身,虫入其腹。」费祎复问:「吴字云何?」诸葛恪道:「无口者天,有口者吴,下临沧海,天子帝都。」(《薛综传》引《江表传》)

孙权曾设食招待蜀使费祎,先逆令群臣:「蜀使来时,伏食勿起。」不久费祎来到,孙权停食迎之,然而群下却自不起。费祎嘲之道:「有凤皇飞来了,骐驎懂得吐哺停食,奈何驴骡无知,只是伏食如故。」诸葛恪便答:「我们种植梧桐,本欲等待凤皇,现下一些甚么燕雀,竟也自称来翔?我们何不弹而射之,让它返回故乡!」费祎停食饼,索笔而作一篇麦赋,诸葛恪亦请笔作磨赋,互相称善。(《诸葛恪传》引恪别传)

孙权对费祎甚表器重,向费祎道:「先生是天下之淑德,将来必成为蜀朝的股肱重臣,恐怕不能常来东吴了。」费祎别传载:孙权以手中常所执宝刀赠予费祎,费祎答道:「臣不才,何堪当明公之任命?然而刀是用以讨不庭、禁暴乱之物,但愿大王可以勉建功业,同扶汉室,如此则臣虽暗弱,也不负这次东顾贵国之行。」费祎回国后,迁为侍中。

【公元227年】蜀后主建兴五年诸葛亮北伐汉中,请费祎为参军。以奉使称旨,常出使东吴。

【公元230年】蜀后主建兴八年费祎转为中护军,后又为司马。当时军师魏延与长史杨仪互相憎恶对方,每次并坐皆争论,魏延常举刀刃指向杨仪作威吓,杨仪则泣涕横集。费祎常介入二人坐间,为他们谏喻分别,以释其意,因此诸葛亮在世之时,可以各尽魏延、杨仪之所用者,全赖费祎从中匡救之力。

【公元234年】蜀后主建兴十二年秋,诸葛亮病困,密与费祎、长史杨仪、护军姜维等安排身殁之后退军的节度,令魏延断后,姜维次之;若魏延或不从命,军便自发。亮死后,军中秘不发丧,杨仪便使费祎往揣魏延之意。魏延道:「丞相虽亡,我自见在。府亲官属便可将丧还都入葬,我自当率领诸军击贼,岂何以一人之死而废天下之事呢?而且我魏延是甚么人,会为杨仪所部勒,作断后将吗!」便与费祎共作行留部分,令费祎与他手书连名,告下诸将。费祎知其不妙,便讹道:「我当为君回去劝解杨长史,长史是文吏,甚少管知军事,他必不违命。」于是出门驰马而去,魏延寻悔,但已追之不及了。

【公元235–236年】蜀后主建兴十二至十三年诸葛亮死后,费祎为后军师。初时,杨仪为先主刘备的尚书,而蒋琬为尚书郎,后来虽然俱为丞相参军长史,然而杨仪每次从行,都身当军中的劳事剧务,又自以年宦先于琬,才能亦逾于琬,于是怨愤形于声色,叹咤之音发于五内。当时人们畏其言语不节制,莫敢相从,惟有后军师费祎前往加以慰省。杨仪常对费祎诉恨,前后云云数遍,又向费祎道:「往者丞相亡没之际,我若举军以降魏,处世会当落得如此境地吗!这实在令人追悔不可复及。」费祎乃密表其言于上。十三年,杨仪被废为庶民,徙汉嘉郡。杨仪至徙所,又上书诽谤,辞指激切,朝廷于下郡收押杨仪。结果杨仪自杀,其妻子还蜀。

不久,费祎代蒋琬为尚书令。费祎别传曰:于时举国多事,公务烦猥,而费祎识悟过人,每次省读书记,举目稍视,已能究知其意旨,其速度数倍于人,而且过目不忘。费祎常于早上听知政事,其间接纳宾客,饮食嬉戏,加之博弈,每每能够尽宾客之欢,而不废自身大事。后来董允代费祎为尚书令,欲效法费祎之所行,但在旬日之中,事情多所愆滞。董允不得不叹道:「人的才力竟可相去若此之远,此实非我之所能及啊!我听事终日,却犹觉没有余暇可处。」

【公元241年】蜀后主延熙四年冬十月,费祎至汉中与蒋琬谘论事计,岁尽而还。

【公元243年】蜀后主延熙六年冬十月,大司马蒋琬自汉中还涪。十一月,费祎迁大将军,录尚书事。

【公元244年】蜀后主延熙七年春闰月,魏大将军曹爽、夏侯玄等兵向汉中,镇北大将军王平拒守兴势之围。费祎便留镇南大将军马忠于成都,平尚书事,自己则督诸军往兴势赴救,率众御魏。光禄大夫来敏至费住所祎许别,求共对围棋。其时军中筹备严驾,纷纷营营,而费祎与来敏留意对戏,面无厌倦之色。来敏便道:「我只是聊观试君而已!君信可人,必能对付贼者。」费祎至兴势,果然立退敌军,封成乡侯。秋九月,还成都。

后来司马懿之诛曹爽,费祎曾设《甲乙论》评其是非。论曰:「甲以为曹爽兄弟凡品庸人,苟以宗子枝属,得蒙顾命之任,而骄奢僭逸,交非其人,私树朋党,谋以乱国。懿奋诛讨,一朝殄尽,此所以称其任,副士民之望也。乙以为懿感曹仲付己不一,岂爽与相干?事势不专,以此阴成疵瑕。初无忠告侃尔之训,一朝屠戮,搀其不意,岂大人经国笃本之事乎!若爽信有谋主之心,大逆已构,而发兵之日,更以芳委爽兄弟。懿父子从后闭门举兵,蹙而向芳,必无悉宁,忠臣为君深虑之谓乎?以此推之,爽无大恶明矣。若懿以爽奢僭,废之刑之可也,灭其尺口,被以不义,绝子丹血食,及何晏子魏之亲甥,亦与同戮,为僭滥不当矣。」(《祎本传》引《殷基通语》)

后蒋琬固让州职,费祎复领益州刺史。祎当国功名,可比蒋琬。费祎别传曰:祎雅性谦素,家不积财。儿子皆令布衣素食,出入不从车骑,无异凡人。

【公元245年】蜀后主延熙八年十二月,大将军费祎至汉中,行围守。

【公元246年】蜀后主延熙九年夏六月,费祎还成都。秋大赦,大司农孟光于众中责大将军费祎曰:「所为大赦,乃偏枯之物,不是明世所宜设有。除非衰弊穷极,必不得已,然后才可权量而行赦。如今主上仁贤,百僚称职,有何旦夕之危,倒悬之急,而要数施非常之恩,以让奸宄之恶受惠呢?又鹰隼(凶猛之禽)始其毁正之击,而朝中更原宥有罪之人,上犯天时,下违人理。老夫驽朽无用,不达治体,但却认为谓此法难以经久,岂是万民具瞻,所望于明德之政呢!」费祎闻言,但顾谢而已。《孟光传》

【公元248年】蜀后主延熙十一年夏五月,大将军费祎出屯汉中。自蒋琬至费祎领事以来,虽然自身在外,但朝中一应庆赏刑威,皆遥先谘琬、祎落断,然后乃行,其推任如此。费祎任内,亦器重董允、杜琼、陈祗等人。

费祎辅政其间,姜维自以通练西方风俗,兼负其才武,计画引西北诸羌、胡以为羽翼,并指自陇以西可断而有之。每欲兴军大举,费祎常裁制不从,与其兵不过万人。费祎向姜维说:「我等不如丞相亦已远矣;丞相犹不能定中夏,何况是我等呢!不如保国治民,敬守社稷,以其功业等待有能者去继承,不要以为希冀僥幸而决成败于一举。若果不如其志,悔之无及。」(《姜维传》引《汉晋春秋》)

【公元251年】蜀后主延熙十四年夏,费祎还成都,成都有望气者(观云气测吉凶之人)指都邑无宰相位,因此入冬后费祎复北屯于汉寿。

【公元252年】蜀后主延熙十五年后主命费祎开府。

【公元253年】蜀后主延熙十六年春正月,汉寿举行岁首大会,魏降人郭循(修)亦在坐。其时费祎欢饮沉醉,不及戒备,结果为郭循亲手持刃所害身死,追谥曰敬侯。怃戎将军张嶷,初见费祎恣性泛爱,过于待信新附,张嶷曾致书戒之道:「昔日岑彭(西汉初名将)率师,来歙(东汉初名臣)杖节,然皆见害于刺客,如今明将军位尊权重,应宜鉴知前事,稍为警惕。」然而费祎终为郭循所害。费祎死后,其子费承嗣,为黄门侍郎。次子费恭,尚公主为妻(祎别传曰:恭为尚书郎,显名当世,早卒)。费祎长女配太子刘璇为妃。

相关文章

· 一道诏书,三国后期最大悬案公诸于世,幕后黑手是谁

· 姜维北伐成就了魏国哪员大将

· 洮西之战姜维张翼谁在画蛇添足

· 这才是诸葛亮犯下的致命错误 导致了蜀国轻易就亡国了

· 三国最不该有争议的几位人物

· 诸葛亮在出师表唯一表扬的武将 为何被人遗忘

相关问策

· 寻找魏延事件的真相

· 郭修为何要刺杀费祎呢

· 诸葛亮在选自己接班人时,为何首先考虑费祎?

· 诸葛亮为何指定费祎作为自己的接班人而不是姜维?

· 蜀汉四相VS东吴四督有几成胜算?

· 费祎是被何人所杀?

触屏版 | 电脑版