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曹操铜雀台到底是何等享受
2017-3-20 8:44:00
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  曹操建邺城和三台具有皇城规格的用意是明显的,这从铜雀台的名号就可以看出来。曹操消灭袁氏兄弟后,夜宿邺城,半夜见到金光由地而起,隔日掘之得铜雀一只,荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜。今得铜雀,亦吉祥之兆也。曹操大喜。实际上,这铜雀原本是汉宫双圆阙上的装饰物,曹操虽然没有在铜雀台上安装铜雀,但他命名为铜雀台,其用心也就昭然若揭了。

  曹操对邺城和三台具有超皇城的规格很是得意洋洋,从建成后他率诸子登台作赋就暴露无余。曹丕赋中有“飞间崛其特起,层楼俨以承天”之语。曹植《登台赋》则云:“见天府之广开兮,观圣德之新营。建高殿之嗟峨兮,浮双阀乎太清。立冲天之华观兮,连飞阁乎西城。临漳川之长流兮。望众果之滋荣。仰春风之和穆兮……”他们诗里“观圣德之新营”“,层楼俨以承天”都是明目张胆的颂圣之语

  曹操在邺城里享受着帝王的的威福,把铜雀台当做大宴宾客、笼络文人,为自己歌功颂德的风光之地。他经常组织文化名人游铜雀台欢宴赋诗,建安七子中大量的《公宴》诗、命题创作都是在铜雀台进行的。“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,“对酒当歌,人生几何”,可能就是曹操当时的感叹。曹操用重金把蔡文姬从匈奴赎回后,也在铜雀台上让她朗诵《胡笳十八拍》,以显示自己有君主大帝的风雅和恩德。

  因此,曹操在铜雀台的享受,是超帝王规格的豪华尊荣和骄奢淫逸,而且极尽声色之欲。本读书人曹宗国认为,唐代杜牧诗“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”并非虚言,《三国演义》的作者也不完全是凭空杜撰。曹操当年在铜雀台“享受”的婢妾与伎人不说是虏掠天下美女,数量也不少。因为后来他儿子曹丕当了皇帝还继承袭用,乃至纵欲过度而早亡。《世说新语·贤媛》篇载:“魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍”,连卞太后都骂他禽兽不如。曹操生前对婢妾与伎人十分看重,死后还不肯罢手。这有他的《遗令》为证:

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本文人物标签:曹操 许昌 曹植 曹丕 陆机 袁氏 汉献帝 文姬 荀攸 诸葛亮 
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