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东吴第一狂士能用口舌夺城
2017-7-14 8:10:00
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  虞翻到了豫章,请求以普通人身份(不以孙策使者的身份)见华歆,华歆接见了他。虞翻在称赞了华歆的学问名声后,说起了王朗,问:“您觉得自己和会稽郡王朗相比怎么样?”华歆说:“我不如他。”虞翻于是又问:“豫章郡的物资粮草数量、守城器械的质量以及士民的战斗力和会稽郡相比如何?”华歆老实地回答说:“更是差得很远呐。”虞翻又说:“讨逆将军孙策指挥谋略超群,用兵如神,此前打败了杨州刺史刘繇,这是您亲自见到的,向南又打下了会稽郡,也是您所知道的。现如今您想守着一座孤城,自己又知道物资粮食不足,如果不早作打算,到时后悔就来不及了。现在孙策的大军已经到达椒丘,我现在就要回去,明天日中时分还看不到您迎接大军入城的文书,咱们俩就此告别吧!”虞翻说罢便离开了豫章,华歆第二天一早就出城,派出官吏前去迎接孙策。

  就这样,孙策不费一兵一卒,靠着虞翻的三寸不烂之舌夺取了豫章城。

  华歆投降献城,当然有孙策强大的军事压力有关,但能够不动刀兵获取豫章城,虞翻也是功不可没。

  虞翻这个人除了口才好,还非常有学问,曾经得到过孔融的称赞,说:“我以前只知道会稽郡的竹箭非常好,看了您对《易》的研究心得,才知道东南地区还有这般美好的事物。”同时,虞翻还对大事有准确地判断与掌控能力。虞翻出任富春县长期间,孙策去世,诸地方长官都想前去奔丧,虞翻说:“只怕邻县山民或许会有奸贼作乱,大家都远离城郭,必然会招致意料不到的事。”于是留下来穿上丧服守丧。各县都加以仿效,因此各自境内都平安无事。

  然而,虞翻这个人对于君主来说却有一个短处,犯颜直谏,同时又不会随波逐流。如果说在孙策这个创业君主时代还可以被容纳的话,到了孙权这个半创业半守成君主手下就很难吃得开了,尤其是虞翻的性格有点儿极端,会让人有点儿骄狂的感觉,因此也很容易遭到他人的诽谤诋毁。

  魏国大将于禁被关羽擒获,关押在江陵城中,孙权入城后释放了他,请他前来相见。有一天,孙权骑马出游,带着于禁并马而行,虞翻呵斥于禁说:“你是俘虏,怎么敢跟我们的君主并驾齐驱呢!”不光是骂,虞翻还打算上去用鞭子抽他,被孙权呵斥制止。后来孙权在楼船上召集群臣宴饮,于禁听到音乐声流下了眼泪,虞翻又说:“你想用作伪来希求免罪脱身么?”孙权听后流露出失意不满的神色。

  孙权这般对待于禁意图很明显,想通过他体现并巩固当时魏吴两家的友好关系。虞翻的做法更清楚,决不允许投降的人还继续享受尊荣,那样会让忠君拼死之人作何感想!但虞翻当着孙权的面这样说,孙权的面子肯定下不来。

  还有一次,在孙权做吴王后的欢宴上,宴会接近尾声,孙权亲自起身依次斟酒,虞翻趴在地上装醉,不端酒杯;孙权离开后,虞翻又坐了起来。孙权因此非常愤怒,抽出剑来就要劈杀他,陪坐的人无不惊惶失措,只有大司农刘基起身抱住孙权劝谏说:“大王因酒过三巡之后亲手杀死有德士人,即使虞翻有罪,天下人又有谁清楚知道?况且大王因为能够海纳贤能并容留普通之人,所以天下人才望风归附,如今一旦丢弃这些,值得吗?”孙权盛怒难消,在刘基的一再劝说下,虞翻才免于一死。

  正因为如此,虞翻先是官职被降,最后被流放到交州。好在这个人有天生豁达的一面,在流放交州时收徒讲学,还为一些古籍训注,一直活到七十岁。

  说虞翻这个人是个狂士,主要是说他的与众不同,他最后一次被贬是在近六十岁的时候,这在古人已是比较高龄了。孔子说“五十知天命”,虞翻早已过了知天命的年龄,他应该知道孙权已经听不进容不得不同声音,但他还是要去争。因此可以说,所谓三国狂士,虞翻最是无辜。祢衡之狂在于,明明想要求官,却想着人家会跪下来求他;许攸之狂在于,把功劳当做对人的救命恩情,不知道他的功劳人家已经封赏,而他还认为人家不把江山还给他这恩情就报不完;廖立之狂在于,国家的人事和已经发生的大事一无是处,原因仅仅是不重用他。而虞翻呢?除了性格上的粗疏直率,再加上不和世俗苟同,剩下的也就是犯言直谏不给帝王留面子之类的事情了,就是说,事情做得虽然有些粗糙,但并没有多大过错。所以只能说,是孙权容不下人。有书籍记载说,孙权曾经想让虞翻出使许都,虞翻不去,怕的是让朝廷(曹操)留下,后来曹丕当皇帝,还在魏国专门为虞翻设了一个座位,不知道虞翻在曹氏父子手下,会是一个什么样子?!

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本文人物标签:虞翻 孙权 孙策 华歆 王朗 于禁 刘基 廖立 许攸 祢衡 
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