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三国文化瑰宝千古名篇《铜雀台赋》赏析(含注释、译文)
2018/12/19 21:36:00
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  跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。

  仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.

  这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。

  美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。

  可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。

  (在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①

  而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。

  (在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。

  (于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②

  (如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。

  直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!

  对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。

  这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?

  就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!

  这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!

  (家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!

  (这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③

  (他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。

  其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。

  希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。

  注释

  ①龙凤的金玉雕像:原文里的玉龙与金凤指的是铜雀台旁边的另两座高台,一为冰井台,一为金凤台,曹植谓之玉龙与金凤。

  ②周文王梦见飞熊而得太公望:太公望即姜太公。传闻周文王梦见奇像,译梦为“虎生双翼为飞熊,必有贵人相助”,后来果然有姜太公相助。曹植此说是指家父必有贵人相助,得以成大业。

  ③东皇太一:是汉代人崇敬的太阳神,是《九歌》中最高天神,人首鸟身。

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孔明用计激周瑜时把铜雀台赋中的“连二桥于东西兮,若长空之蝃蝀”改成了“揽二桥于东南兮,乐朝夕之与共。”以此激怒周瑜,坚定他作战的决心。在原诗中,蝃蝀就是虹,二桥指从铜雀台出发链接金虎台和玉龙台的两座桥。古代‘乔’和‘桥’是一回事。刚好周瑜和孙策的妻子姓桥。所以很容易产生错觉。

  小说《三国演义·第四十四回》中的《铜雀台赋》:

  从明后以嬉游兮,登层台以娱情。

  见太府之广开兮,观圣德之所营。

  建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。

  立中天之华观兮,连飞阁乎西城。

  临漳水之长流兮,望园果之滋荣。

  立双台于左右兮,有玉龙与金凤。

  揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。

  俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动。

  欣群才之来萃兮,协飞熊之吉梦。

  仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。

  云天亘其既立兮,家愿得乎双逞。

  扬仁化于宇宙兮,尽肃恭于上京。

  惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明?

  休矣美矣!惠泽远扬。

  翼佐我皇家兮,宁彼四方。

  同天地之规量兮,齐日月之辉光。

  永贵尊而无极兮,等君寿于东皇。

  御龙旗以遨游兮,回鸾驾而周章。

  恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。

  愿斯台之永固兮,乐终古而未央!

  跟《三国志》中的《铜雀台赋》相比,《三国演义》中的《铜雀台赋》有很多内容为后人自行添加,如“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”。

  《三国演义》中孔明巧改曹植《铜雀台赋》以激周瑜,是一篇绝妙激词,鲁肃引孔明见周瑜,谈及战和之事,周瑜佯讲其主张投降的道理,鲁肃则陈述其主张抗战的理由,二人争得耳红脸赤,孔明却在一旁袖手冷笑。周瑜问孔明高见,孔明冷冷地说:”将军降曹,可以保妻子,全富贵。”话是赞成周瑜的意见,实是对他的讽刺。鲁肃不知底细反大怒说:“汝教吾主屈膝受降于国贼乎!”

  孔明乃献一计说:“不劳牵羊担酒,纳土献单,亦不须亲自渡江;只须遣一介之使,扁舟送两个人到江北。操若得此两人,百万之众,皆卸甲卷旗而退矣。”

  揽“二乔”于东南兮,乐朝夕之与共

  瑜问哪二人,孔明说:“亮居隆中时,即闻操于漳河新造一台,名曰铜雀,极其壮丽,广选天下美女以实其中。操本好色之徒,久闻江东乔公二女,长曰大乔,次曰小乔,有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。操曾发誓说: ‘吾一愿扫平四海,以成帝业愿得江南二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨矣’。今虽引百万之众,虎视江南,其实为此二女也”。瑜说,“操欲得二乔,有何证验?”孔明说:“曹操幼子曹植,字子建,下笔成文。操尝命作一赋,名曰《铜雀台赋》。赋中之意,单道他家合为天子,誓取二乔。”并诵《铜雀台赋》,把原赋“连二桥于东西兮,若长空之蝃。”二句改为“揽‘二乔’于东南兮,乐朝夕之与共。”孔明易此二句,便轻易地套在二乔身上。周瑜听罢勃然大怒,离座指北而骂说:“老贼欺吾太甚!”孔明急起止之说:“昔单于屡侵疆界,汉天子许以公主和亲,今何惜民间二女乎?”瑜说:“公有所不知:大乔是孙伯符将军主妇,小乔乃瑜之妻也。”孔明佯作惶恐之状,说:“亮实不知,失口乱言,死罪死罪!”瑜说:“吾与老贼势不两立!”并承认刚才主降是用以试孔明,他要求“孔明助一臂之力,同破曹贼。”本是孔明求助于周瑜,现在反是周瑜求助于孔明,可见孔明激词之妙。

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从最痛切处着手

  孔明激周瑜的特点,是从其最痛切之处着手。大乔是孙权之嫂,二乔是周瑜之妻,这是众所周知。而智如孔明,出使东吴哪能不了解其国情况,且其长期隐居的隆中与东吴相邻,哪有不知之理。他巧改赋意,将“二桥”改为”二乔”,显然是有意激之。这么一激,周瑜与曹操更势不两立,并说山了他决心抗操的真实意图,孔明微之的目的是达到了。至于曹操取二乔,虽说是孔明改”桥”为“乔”用以附会之辞,但说之假则假,说之真亦真。曹操是个好色之徒,为满足自己的私欲是不管其后果的,如他曾因取降将张绣叔父之妻淫乐,致有淯水之难;倘如他能平江东,二乔岂能幸免。故杜牧诗有云:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这并非臆测之言,而是推其理必然如此。

  名将美人,用在三国东吴二乔两姐妹身上是十分恰当的。二乔的父亲是乔玄,因为天下大乱,失去妻子的乔玄辞去朝中的官职,带着两个女儿返回庐江郡皖县故乡,不问世事。有人以为二乔的父亲乔玄就是曾做过汉朝大尉的乔玄,这是错误,太尉乔玄死在汉灵帝光和六年,是睢阳人,与庐江乔玄毫不相干。二乔的丈夫都是英雄,大乔的丈夫是孙策,小乔的丈夫是周瑜。

  孙策在十八岁就继承父亲的遗志,三数年间使闯荡出一个辉煌的局面,曹操不得不表奏汉献帝封他为吴侯。孙策娶大乔的那年是二十岁,大乔是十八岁,可惜天妒良缘,两年后正当曹操与袁绍大战官渡,孙策正准备阴袭许昌以迎汉献帝,从曹操手中接过“挟天子以令诸侯”的权柄时,孙策被许贡的家客所刺杀,这位被曹操称为“虎儿”的英雄,死时年仅二十六岁。大乔和孙策仅过了三年的夫妻生活。愁苦,问院落凄凉,几番春暮?这就是大乔今后的生活。

  小乔比大乔要好一些,她与周瑜过了八年的夫妻生活。周瑜是孙策的好朋友,结婚那年他二十四岁,小乔十六岁。周瑜也是当世英雄,孙策死的时候,就把自己的弟弟孙权托给他和张昭。周瑜还容貌俊秀,精于音律,至今还流传着“曲有误,周郎顾”的民谚。小乔和周瑜的结合是一件赏心悦目的事情,以至于北宋的苏东坡还感慨地写道:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。”可惜“羽康纶巾”的周瑜敌不过也是羽扇纶巾的诸葛亮,为了荆州的借还问题,诸葛亮活活气死周瑜,不知诸葛亮后来到周瑜灵前吊孝的时候,小乔是何感慨。反正从此后,小乔应该是:“香冷金貌,被翻红浪,起来慵自梳头。任宝奁尘满,日上帘钩。”“凝眸处,从今又添一段新愁。”美人命薄,二乔在如诗如画的江南,过着寂寞生活。以上有关二乔的生活情况,一般来说,是大家熟知的,至于二乔与赤壁之战的关系则知道的人不多。

  唐代诗人杜牧写道:

  折戟沉沙铁未销,未将磨洗认前朝;

  东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

  这首写赤壁之战的诗中已隐隐地透露出赤壁之战与二乔的关系。

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本文人物标签:周瑜 孔明 曹操 大乔 小乔 孙策 曹植 鲁肃 诸葛亮 汉献帝 
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